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善终只缘守初心
2019年07月24日 10:50 樊城区纪检监察网 点击量:
【字号: ?#20426;?a href="javascript:window.print();" target="_blank">打印?#20426;?a href="/news/newscomment/default.aspx?newsid=13508" target="_blank">发表评论】

   在两千多年前的中国历史上,有两位同样经历了19年磨难,受尽屈辱却矢志如初,终成垂世之功而千古不朽的人,他们一个是春秋重耳,一个是西汉苏武。

  《史记·晋世家》记载,晋献公二十二年(前655年),因为国乱,43岁的公子重耳夺命奔逃,他与几位随从逐时辗转,忍过饥挨过饿,遭过白眼吃过闭门羹,受过人身侮辱躲避过追杀,也享受过香车温床奉为上宾,尽管曾有踌躇曾有犹豫曾经意志消沉,但治国安民之志未曾放弃,在颠沛流亡19年后终于回国图建,遂成霸业,是为晋文公,开创了晋国长达一个多世纪的中原霸权,在春秋五霸中与齐桓并?#23567;?#20182;终成大?#30340;恕?#21457;愤之所为作也”。

  较之重耳,《汉书·苏武传》所记载的西汉苏武,更是一位守志如初、守节如初,负命如初、忠贞如初的仁人志士、国之俊杰。他在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,因匈奴王权更替而被扣留。在威?#35780;?#35825;以?#37327;?#21009;毫无奏效之后,匈奴又将他流放到北海(今贝加尔湖)牧羊,说要等到公羊生了子才释放他。苏武尝尽艰?#37327;?#38590;,曾一度掘取野鼠储藏的野生果?#20826;?#39269;,但他依然“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”,意思是起卧都拄着汉廷的符节牧羊,以致系在节上?#24180;?#29275;尾毛全部脱尽,对大汉始终一片赤诚。始元六年(前81年),苏武归汉,“武留匈奴凡十九岁,?#23478;?#24378;壮出,及还,须发尽白”。苏武80多岁去世,汉宣帝将其?#24418;?#40594;麟阁十一功臣之一,以表其功德,彰其节操。唐代大诗人李白对他曾赋诗盛赞。

  重耳与苏武的故事,印证了“不忘初心,方得始终”包含的一个至理,那就是初心决定最终的结果,坚守初心才能善始善终、如愿以偿;丢掉了初心必将有始无终、前功尽弃。有道是“长风破浪会有时,直?#20197;?#24070;济沧海”,一帆航船之所以能在沧海横流、波涛汹涌中驶向胜利的彼岸,是因为志在越洋跨海的人们启航?#21271;?#23450;的初心在时时刻刻为他们定位、导航,为他们提神、鼓劲,假如他们丢失了启航时的初心,必将迷失在茫茫沧海中。因此可以说,对于跋涉者,对于远行者,对于登高者,对于所有期望成功与胜利的人们,初心是“?#36739;?#30424;”,初心是“指南针”,初心是?#25226;共?#30707;”,初心是“助力器”,初心还是“望远镜”,还是“破雾灯”……

  历史与现实还告诉我们,世间诸事往往是开?#32456;?#20247;、成功者少,这是因为初心易得而难守。怀抱初心启程之后,前路漫漫,世事无常,初心有可能在大风大浪?#21482;?#33579;茫长夜的苦旅中丢失,有可能在艰难困苦以至流血牺牲的考验中丢失,也有可能在酒绿灯红?#21482;?#32440;醉金?#32536;?#35825;惑中丢失,更有可能在不?#19994;?#24403;以至忘记使命的自暴自弃中丢失,如?#35828;?#31561;。总之,丢失初心有万般情由,而坚守初心只有一个原因,那就是坚定地走向理想世界。初心是?#31354;?#30340;,也是刚毅的;是质朴的,也是神奇的;是深藏不露的,也是光芒四射的;是无声无息的,也是威力无穷的,它在,目标就在、?#36739;?#23601;在,信心就在、担当就在,力量就在、希望就在,一次又一次的成功与胜利就会如期而来!

  中国共产党人“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心,历经过敌人“宁可错杀一千,不肯放过一个”的腥风血雨,历经过二万五千里长征路上300米倒下一位红军战士的千难万险,历经过小米加步枪与飞机大炮拼杀的硝烟烽火,历经过从乡间小道到霓虹灯下的“赶考”,直至历经过种种风险、种种危机、种种斗争的考验,当年的初心不仅没有丢失,而且历久?#20013;隆?#21382;久弥光,它感召着愈?#20174;?#24378;大的队伍为实?#27835;?#22823;的梦想而奋斗。一个走过98年伟大历程、取得了举世公认的伟大成就,?#20004;?#20173;把“不忘初心、牢记使命”作为自身建设时代课题的党,一定是战无不胜的!这是历史规律,也是时代趋势。(孙广远)

[ 信息来源:中国纪检监察杂志   作者: ]
 
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